Tiểu sử Chân phước Denis de la Nativité (Pierre Berthelot)
và Rédempt de la Croix (Thomas Rodriguez)
(Trích tác phẩm Đêm Tối và Ngọn Lửa, chương 4)
Pierre Berthelot sinh tại Honfleur ngày 12.12.1600. còn rất trẻ, người đã chọn nghề hàng hải và du hành sang Tây Ban Nha, Anh Quốc và Hoa Kỳ. Trở thành nhà vũ trụ học và thuyền trưởng đầu tiên của các vua nước Pháp và Bồ Đào Nha, người chứng tỏ lòng can đảm và tài năng, theo như bằng chứng do các bản đồ hàng hải của người còn giữ lại ở British Museum.
Sang Ấn Độ, Pierre Berthelot vào Dòng Cát Minh cải tổ năm 1635 tại Goa, người nhận tên Denis de la Nativité và trở thành một nhà chiêm niệm vĩ đại. Năm 1638, phó vương Ấn Độ phái một sứ giả, FranVois de Souza de Castro đến với vua Achén (Sumatra). FranVois xin đem Denis vừa mới chịu chức linh mục đi theo với tư cách linh hướng và chuyên gia về hàng hải và tiếng Mã Lai. Cha Denis, tu sĩ Cát Minh chọn một trợ sĩ cùng Dòng đồng hành, Thầy Rédempt de la Croix, sinh tại Bồ Đào Nha khoảng 1598. Đến Achen ngày 25.10, họ được tiếp rước với những thái độ vui mừng giả tạo, sau đó các ngài bị tống ngục ngay. Denis và Rédempt bị hành hạ nhiều hơn những người khác để dụ các ngài theo Hồi giáo. Sau khi bị kết án tử hình, Rédempt ở trong số những người bị xử tử đầu tiên, còn cha Denis, theo ước muốn của người, chịu tử đạo cuối cùng sau khi ủy lạo tất cả các bạn đồng hành.
Bài đọc Kinh Sách
Trích tác phẩm “Đường Lên Núi Cát Minh” của Thánh Gioan Thánh Giá
Từ bỏ mình và vác thập giá Chúa Kitô
Ai muốn theo ta, hãy từ bỏ mình và vác thập giá mình mà theo Ta. Vì ai muốn cứu mạng sống mình, sẽ mất mạng sống; ai dám mất mạng sống vì Ta, sẽ cứu được mạng sống mình. Ôi, ai có thể diễn tả với lời lẽ xứng đáng, ai có thể thực hiện và tân hưởng những gì chứa đựng trong giáo huấn cao siêu của Chúa Kitô? Đây là dịp để những người sống đời thiêng liêng chú ý và thấu biết trong lãnh vực này phải theo đường hướng khác biết với đường lối mà một số lớn trong họ cho là đã thật hoàn hảo, nên không cần phải lùi hay tiến, thay đổi hay sửa chữa. Theo một số người, thực hiện phần nào các nhân đức, thường luôn cầu nguyện và cố gắng hãm mình là đã đủ nên họ không chú tâm thực hiện cái trần trụi, khó nghèo hay từ bỏ mình, hay trong trắng nội tâm – tất cả những điều ấy là một – mà Chúa Kitô đang dạy ta trong đoạn này. Lý do là vì họ còn lo nuôi dưỡng tô điểm bản thân với an ủi hơn là cho bản thân biết trở nên trần trụi, biết từ bỏ mọi lời an ủi, thỏa mãn thiêng liêng vì lòng mến Chúa.
Vì thế, trong tinh thần, họ trở nên thù địch Thánh giá Chúa Kitô. Tinh thần thật sự siêu nhiên biết tìm kiếm những gì không mùi vị hơn những gì mùi vị, biết chấp nhận đau khổ hơn được an ủi, vì lòng mến Chúa, biết chịu thiếu thốn mọi sự hơn có mọi của cải, biết chịu khô khan buồn khổ hơn được thông hiệp thỏa thích. Điều này giúp ta nhân biết ta có thật theo Chúa Kitô, và từ bỏ mình chăng? Còn đường lối kia là tìm kiếm chính mình trong Chúa, đó là điều trái ngược với lòng mến Chúa. Còn quyết tâm vác Thánh Giá là dốc lòng muốn tìm kiếm, chập nhận đau khổ trong mọi sự vì Thiên Chúa, để tìm được trong mọi sự nguồn an tâm và bình an lớn lao.
Trong lãnh vực thiêng liêng, chỉ có một đường tiến là noi gương Chúa Kitô, Người là Đường, là Chân Lý và là Nguồn Sống, và không ai được đến được với Chúa Cha nếu không nhờ Người. Con Đường này không gì khác hơn là chết cho bản thân chúng ta.
