Gio-an 6: 35-40
“Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta, sẽ không hề đói; ai tin vào Ta, sẽ không hề khát bao giờ.”
Mang thân phận con người, việc ăn uống là điều rất cần thiết để nuôi dưỡng thân xác và suy trì sự sống ở đời này. Trong lịch sử Việt nam, chúng ta có thể thấy việc ăn uống nó trải qua nhiều giai đoạn khác nhau. vào năm 1945, con người mong ước được ăn no, mặc ấm. điển hình trong truyện ngắn “Một Bữa No” của nhà văn Nam Cao. Kế tiếp là mong muốn của con người là ăn sung, mặc sướng và bây giờ nhiều người khao khát được ăn ngon, mặc đẹp. Qua đây, chúng ta thấy rằng việc ăn uống là một nhu cầu thiết yếu của mỗi con người. Vì nếu con người không ăn, chắc chắn sẽ chết.
Hôm nay, chúng ta quay lại những gì mà Chúa Giê-su đang nói với dân chúng, những người đã theo Ngài vượt biển. Cuộc trò chuyện, tập trung vào hình ảnh bánh (lương thực). Đối với đám đông, đó là nguồn cung cấp vật chất, sự sống mà họ quan tâm nhất. Mặt khác, Chúa Giê-su đang sử dụng cơn đói của họ để dẫn họ hiểu sâu hơn về con người của Ngài. Chúa Giê-su muốn họ biết Người như bánh ban sự sống; Ngài là Đấng ban phát và nuôi dưỡng, nâng đỡ vạn vật.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su nói với đám đông: “Ta là bánh sự sống.” Chúa Giê-su cũng nói rằng bất cứ ai đến với Ngài sẽ không bao giờ đói, cũng không khát. Khi Chúa Giê-su nói điều này, đám đông có thực sự hiểu Chúa Giê-su đang nói gì không? Họ có nhận ra rằng Chúa Giê-su không nói theo nghĩa đen không? Chúa Giê-su không nói về thức ăn và đồ uống mà chúng ta tiêu thụhằng ngày. Đúng hơn, Chúa Giê-su đang nói về sự đói và khát “Thần Lương” của chúng ta.
Qua đó, một vài câu hỏi được đặt ra cho mỗi chúng ta trong ngày sống hôm nay. Chúng ta đang đói vì điều gì và khao khát điều gì? Đó có phải là tình yêu, tình bạn, sự ổn định tài chính, một gia đình lành mạnh và hạnh phúc, có nhiều mối quan hệ trong cuộc sống và một cuộc sống dư thừa? Con người chúng ta có nhiều cái đói và khao khát trong cuộc sống. Tuy nhiên, chúng ta thường cố gắng thỏa mãn những khao khát sâu sắc nhất của mình bằng tiền bạc, vật chất, con người, thậm chí là đồ ăn thức uống. Điều này hoàn toàn đúng, nó không có gì là sai, nhưng điều này làm chúng ta hài lòng ở một mức độ nào đó. Tuy nhiên, niềm khao khát sâu sắc nhất của chúng ta là dành cho Chúa! Chỉ một mình Ngài là mục đích cuối cùng của đời ta. Nếu chúng ta có tất cả tiền bạc trên thế giới hoặc vô số bạn bè nhưng nếu chúng ta không khao khát Chúa là sự sống vĩnh vĩnh của đời ta, thì tất cả những gì mà chúng ta cho là tuyệt vời nhất của thế gian chỉ là hư vô và vô nghĩa.
Là tạo vật, thân xác con người cần có lương thực để sống; tương tự, tâm hồn cũng cần loại lương thực đặc biệt để sống. Người Công giáo hạnh phúc có được chính Chúa làm của ăn nuôi dưỡng họ. Đó chính là Thánh Thể của chính Đức-Kitô-Thiên-Chúa-Nhập Thể-Làm Người. Ai ăn Thịt và uống Máu Ngài thì không còn đói khát và được hứa ban sự sống đời đời. Vì thế, chúng ta hãy ý thức rằng, Thánh Thể là của nuôi linh hồn chúng ta. Chúa Giê-su giới thiệu rằng: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống… Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn đời… vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống. Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy” (Ga 6, 51-56). Ở đây, Chúa Giê-su trở thành bánh hằng sống, Mình và Máu Người trở thành của ăn nuôi dưỡng chúng ta. Trong dấu chỉ khiêm hạ của bánh và rượu, được biến đổi thành Mình và Máu Đức Ki-tô đồng hành với chúng ta như một nguồn sức mạnh và của ăn đàng, và Người biến chúng ta thành những chứng nhân của niềm hy vọng và dưỡng nuôi linh hồn chúng ta bằng chính Thịt và Máu châu báu của Người để chúng ta có một sự sống vĩnh hằng trong vương quốc của Cha trên trời.
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, xin thanh tẩy tâm hồn chúng con để chúng con xứng đáng lãnh nhận Thánh Thể Ngài mỗi ngày. Xin Thánh Thể Ngài ban cho chúng con phúc trường sinh, chứ không là cớ khiến chúng con bị án phạt đời đời vì tội bất xứng. Ngài là Đấng cứu độ nhân loại, hiển trị cùng Chúa Cha, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần, đến muôn thuở muôn đời. Amen.
Tu sĩ Phê-rô Bùi Gia Phúc, OCD.
